Revista: Habermas e Honneth: formação do indivíduo e socialização

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SUMÁRIO:
HABERMAS INTRODUÇÃO – EMANCIPAÇÃO, ESFERA PÚBLICA E DIREITO – A teoria crítica de Jürgen Habermas, representante da chamada “segunda geração” da Escola de Frankfurt HABERMAS PSICANÁLISE – Por algum tempo, o filósofo considerou as concepções da psicanálise como um exemplo de teoria crítica

HABERMAS METAPSICOLOGIA –   A proposta de uma psicanálise baseada na linguagem e na auto-reflexão metódica, livre do positivismo

HABERMAS CONSCIÊNCIA MORAL – HABERMAS LEITOR DE KOHLBERG – A teoria crítica examina não apenas as patologias do mundo capitalista, mas também o desenvolvimento moral da sociedade pós-convencional

HABERMAS PSICOLOGIA SOCIAL – INDIVÍDUO E SOCIEDADE
Baseado na psicologia social de George Herbert Mead, Habermas vê na individuação um processo de socialização e de constituição de uma história de vida autoconsciente e mediado pela linguagem

HONNETH INTRODUÇÃO – RECONHECIMENTO E EMANCIPAÇÃO – Para Honneth, a noção hegeliana da luta por reconhecimento é a chave para compreender a dinâmica das relações e dos conflitos sociais

HONNETH DESRESPEITO SOCIAL – AXEL HONNETH  – O filósofo identifica nas lutas por reconhecimento elementos centrais de uma teoria crítica e analisa formas de desrespeito e não-reconhecimento na sociedade contemporânea
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HONNETH REIFICAÇÃO – Honneth retoma o conceito de reificação, formulado nos anos 20, e mostra sua validade para a reflexão crítica sobre a sociedade contemporânea

RECONHECIMENTO E PSICANÁLISE – Em sua versão da teoria crítica, Axel Honneth reforça os laços entre psicanálise e teoria da sociedade, traço característico da abordagem da Escola de Frankfurt

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